「隠元隆琦」―宇治に萬福寺を建てて黄檗宗を伝えた中国人僧―

作家　武田鏡村

名利と無縁の生涯

多くの大名や、幕府、朝廷といった権力によって支えられた隠元と萬福寺ですから当然、利得と名誉という「名利[みょうり]」に流れるかと思われました。

ところが隠元は、そうしたものを排除しつづけたのです。
寛文11年（1671）、隠元が80歳になったとき、天皇から賜[たまわ]る紫衣[しえ]をさずけようとする運動が起こります。紫衣は最高の僧位を表わすとされていました。ところが隠元は、そうした話を喜ばず、運動を抑えたのです。

死去する3日前に、弟子を招いて、こう厳命しています。
「禅法を重んじて、かりそめにも名利を求めて、徳を失ってはならない。わが死後に、わが教えに背くならば、わが一門ではない」

歴代の住持は、中国人僧であることを遺言で定めます。その中で二世となる木庵[もくあん]、五世の高泉[こうせん]は、大名や公家に帰信をえて、黄檗宗を各地に広めています。十四世のときから日本人が住持になっています。

萬福寺に住むこと3年、住持を木庵にゆずった隠元は、松隠堂[しょういんどう]に隠棲します。

寛文13年（1673）4月はじめに、後水尾上皇から大光普照[だいこうふしょう]国師の号を賜りますが、その直後に末期の偈[げ]を書いて、亡くなります。82歳でした。

作家

武田　鏡村（たけだ　きょうそん）

1947年、新潟県生まれ。作家、日本歴史宗教研究所所長。主な著書に『良寛　悟りの道』（国書刊行会）『一休』（新人物往来社）『「禅」の問答集』（河出書房新社）『名禅百話』（以上、ＰＨＰ文庫）『親鸞 100話』（立風書房）『親鸞』（三一書房）『般若心経』（日本文芸社）『清々しい日本人』『図解五輪書』『決定版親鸞』（以上、東洋経済新報社）ほか多数。